苟利于民不必法古苟周于事不必循旧 苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的含有

发布日期:2024-05-20 07:03:59     手机:https://m.xinb2b.cn/wenda/news422451.html    违规举报
核心提示:1、意思:只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。2、出处:《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的意思是什么3、原文节选苟利于民,不必法古;

苟利于民不必法古苟周于事不必循旧 苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的含有

1、意思:只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。

2、出处:《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。

苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的意思是什么

3、原文节选

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。

4、译文

只要有利于百姓,就不必遵循古制;只要符合大事,就不必依循旧章。夏、商的衰微,是因为不变法而灭亡的;禹、汤、武王三代的兴起,是不相互因袭而称王的。

因此圣人执政法律和时代一起变动,礼制与习俗一起变化。衣服器械,各自方便他们的使用;法令制度,各自依照他们的适宜情况而制定。因此改变古制无可非议,而依循旧俗不值得赞美。

 
 
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