李贽在反对政治腐败和宋明理学的过程中，形成了他的政治思想，主要有：

1、主张个性解放，思想自由。李贽终生为争取个性解放和思想自由而斗争。他蔑视传统权威，敢于批判权威。

2、提倡人类平等。李贽认为，按照万物一体的原理，社会上根本不存在高下贵贱的区别。

3、反对封建礼教。李贽还对被封建统治者奉为金科玉律的儒家经典进行抨击，认为儒家经典的六经，如《论语》，《孟子》并不都是圣人之言，是经过后人吹捧拔高形成的，不能当作万年不变的真理。

4、反对理学空谈，提倡功利主义。

5、 “至道无为”的政治理想。针对明王朝的腐败政治，李贽提出了“至道无为至治无声至教无言” 的政治理想。他认为人类社会之所以常常发生动乱，是统治者对社会生活干涉的结果。他理想的“至人之治” 则是“因乎人者也”，顺乎自然，顺乎世俗民情，即“因其政不易其俗，顺其性不拂其能”，对人类的社会生活不干涉或少干涉。