"伊儒会通"泛指伊斯兰文化与以儒家文化为核心的中国传统文化之间的交流与融合,实现"伊儒会通"是伊斯兰教中国化的主要路径。明清时期,云南出现了一批穆斯林学者,他们改革经堂教育,开展"以儒诠经""以回补儒"的活动,形成了一个富有地域特点和学术传统的学术派别——云南学派。云南学派的形成与当地宽松的政治环境、源远流长的儒学传统、持续增长的穆斯林人口、"经汉两通"人才的推动密不可分。在伊斯兰教中国化的历史进程中,云南学派的"述作并重""中阿并授""回儒兼修"等学术经验值得关注。
"伊儒会通"泛指伊斯兰文化与以儒家文化为核心的中国传统文化之间的交流与融合,实现"伊儒会通"是伊斯兰教中国化的主要路径。明清时期,云南出现了一批穆斯林学者,他们改革经堂教育,开展"以儒诠经""以回补儒"的活动,形成了一个富有地域特点和学术传统的学术派别——云南学派。云南学派的形成与当地宽松的政治环境、源远流长的儒学传统、持续增长的穆斯林人口、"经汉两通"人才的推动密不可分。在伊斯兰教中国化的历史进程中,云南学派的"述作并重""中阿并授""回儒兼修"等学术经验值得关注。